根据朱德庸《涩女郎》系列漫画改编的女性剧《粉红女郎》中,四个不同类型的女郎似乎对应着四种不同的男女关系模式：一个什么男人都想嫁的女人——“结婚狂”；一个只要爱情不要婚姻的女人——“万人迷”；一个眷恋工作舍弃爱情的女人——“男人婆”；一个什么是男人都想不通的女人——“天真妹”。谈到塑造这四个典型形象的缘起,朱德庸说：“这几年来，在我们的社会里正有一群人，以女子为主、男子为辅，人口成等级数增加。这个单身族群不仅扩张迅速，更重要的是，他们已经自行发展出一套独特的想法和生活方式。这一点，深深地吸引住我，于是倏突间有了想把他们变成漫画的念头。”联想到我们所处的生活现实,《粉》剧也算是当下现代都市女性婚恋心态的一种折射吧.

　　看名字，你就知道，“结婚狂”是个传统女人,善良、温柔、忍耐，承袭了中国妇女的美德，对稳定的家庭非常渴望，所以，她没有原则地爱男人，想结婚，无论多么拙劣的谎言都相信，每一次都提前进入保姆状态，标榜自己如何能生育、如何做得了贤妻良母，对男人的爱情和同情永远分不清。这是传统婚姻压力支配下的一类女性。“男人婆”则是最有事业心的一个，以事业为重，以胜过男人为目标，她看不起男人，用加班、减薪等手段折磨男人，玩股票、做期货，想成为男人中的男人。算是当今社会中越来越多地涌现出来的“女强人”了。“天真妹”对明星私生活如数家珍，整天做着白日梦，哈韩哈日的，期待有一天“麻雀变凤凰”，是最国际化，吸收流行浪潮最快的一代的代表。

　　然而，在当今光怪陆离的生活中，观念和行为最具有冲击力，可能对社会的不稳定做出最大“贡献”的恐怕要数“万人迷”了。

　　万玲，一个美艳迷人、秀色可餐的女人，被人称作“万人迷”，代表的是美丽夺人，仪态万千，聪敏灵巧，时刻不忘有意施展魅力，让男人神魂颠倒。在剧中“万人迷”永远是S形的，无论是站着还是走着。有人看了该剧后郑重其事地说：万玲让我明白了什么叫做女人味。“万人迷”的思想很前卫，“我只要爱情，不要婚姻”是电视版《粉红女郎》中“万人迷”的招牌话语。这个风情万种的女人，拿美丽做武器，以男人为猎物，用女性本色来吸引和驾驭男人。“完美的女人不在于自己完美，而在于如何找到一个完美的男人。”“爱情是享受，婚姻是忍受。我是个惧怕婚姻、爱情至上的女人，只想找到一个值得爱的男人好好地爱他，只要享受过程，结果已经不重要了。”小萍最大的愿望是结婚，而万玲最痛恨的就是结婚。宁愿做情人也不肯承担婚姻。

　　对于男女恋爱，“万人迷”自诩为专家而且自信心爆棚。她有一本“爱情宝典”，其中记载了她关于爱情的游戏规则，用她的话来说是自己酸甜苦辣的亲身经历的结晶。她对男女之间关系的见解有独特之处，冷不丁的一句名言，很有震撼女人心的效果。她说：“漂亮的女人得到爱情，平凡的女人得到同情。”显然，她将自己归入前者，相对于那种为爱苦苦追求的平凡女人(如“结婚狂”)，“万人迷”显得轻驾熟就，因为她的美丽资本足以使她轻而易举地俘虏众多男人的心，而她并不会为此付出太多。在她看来，爱情的战斗中如果太爱对方，她(他)就会屈居下风。所以她一般都是倨傲的，周旋于诸多风流男士之间，在诸多并不投放真情的游戏中，赢得男人的追捧和宠爱，以获取利益和满足虚荣。

　　这样一个女人，不免让人垂涎三尺，然而细细思量起来却绝不是省油的灯，承受起来可要咬紧牙关的呀！试想，当她向你释放着蛊惑的眼神的时候，别人也接受着同样的“电波”，猫嗜鱼猩的本性是相同的；如果有幸能赢得顾盼，也得提防身后数不清的艳羡嫉妒呀。况且“万人迷”是以美貌作为手段，以男人作为云梯了！更是让人后脊发凉。

　　一个普普通通的男人，一个以老婆孩子热炕头为人生乐事的男人，面对这番胜景，也只能暗自怀想“无限风光在顶峰了”，得得得，玩归玩，正经日子归正经，还是回家过自己的踏实日子要紧，乐得清净和安宁。若是有那热烈浪漫、总要品尝一次才心甘之人，就让他们好好看看万玲小姐的招数。首先你要有入她法眼的资格，要有钱要帅要有风度，如同剧中王浩，风度翩翩还身价不菲，够大方付得起昂贵的账单，够风度和派头足以傲视群人。另外，表面柔弱的万人迷还有着一定的女权主义倾向，无论是自己的行为，还是以“粉红姐姐”的身份告诫前来求助的女人，她都极力捍卫着女性扼制男人的制高点。如果说“男人婆”是以一种比较精明强干的男性化的姿态向人们展示女人并不比男人差，那么万人迷则是反其道地强化自己的女人气息，以柔克刚地向男人们宣起战斗，以男人为假想敌，让你步入绵软的陷阱，自己在一旁偷着乐。这个要比《倾城之恋》中白流苏靠了一场战争成就了爱情更要令人冒汗的。这样的“万人迷”，确实让男人们既爱又怕，在进退之间，收放之时，难分难舍，又胆颤心寒。最要命的一点是恋爱归恋爱，还不要想着跟她立马谈婚论嫁，玩归玩，别的就是奢谈，至少目前还够年轻够风情。姑且不考究万玲这一“只想恋爱不结婚”的心态的根源，这样一种心态恐怕没有几个男人能真正消受，只好知难而退，走为上策了。就如同鲁迅先生当年一样，做得一首打油诗《我的失恋》，权且自嘲——我的所爱在山腰；想去寻她山太高，低头无法泪沾袍。爱人赠我百蝶巾；回她什么：猫头鹰。从此翻脸不理我，不知何故兮使我心惊。再大不了实在不忍放手，就如同“振保”一样吧，家有圣洁的妻作“白玫瑰”，外有妖冶的“红玫瑰”作情人。万人迷的未来恐怕要寄托于此了。

　　四个女人，由于艺术象征的墨法，具备了某种极端的性格。在这四个类型化人物身上，生活中的人都能或多或少地寻到自己或者身边人的影子。或不齿或羡慕，或畅笑或叹息。四个女人，各有其长，又各具其短。“结婚狂”的淑良贤德是为人妻的底线。“男人婆”的独立和事业心是为生存压力而折腰的时代“减负”的诱人条件。“天真妹”的烂漫可爱是繁芜杂乱中的清新剂。而“万人迷”的风情与聪慧是男人的梦寐以求。也许，四者的恰当结合才是完美。然而，生活比艺术更戏剧化，当我们面对着古老而又常新的婚恋问题时候，还是会不断地陷入新的迷惑。