心理治疗在我国源远流长，形式多样，妙趣横生。有许多独特的心理治疗不但有神奇的效果，而且为发展现代心理治疗打下良好的基础。

　　笑疗清代有一位巡抚大人患“精神抑郁症”，终日愁眉不展，闷闷不乐，几经治疗终不见效，病情却一天天严重。经人举荐，一位有经验并通晓“心理治疗”的老中医前往诊治。老中医望闻问切后对巡抚大人说：“恭喜大人，您有喜了。”巡抚听了捧腹大笑，心想真是个糊涂医生，怎么不分男女，我一个大男人怎么会有喜呢？以后每想起此事不禁暗自发笑，久而久之抑郁症竟好了。一年之后，老中医又与巡抚大人相遇，道出了真情：“君昔日所患之病是'郁则气结'，乃'心病'，'心病'还需 '心药'治，如果心情愉快，笑口常开，气结通达，不药而愈。你的病就是在一次次开怀大笑中不药而愈的。”巡抚大人这才恍然大悟，连忙道谢。

　　悲疗明朝李大谏自幼勤奋好学，三年连续考中秀才、举人和进士，喜讯不断传到家乡，父亲高兴得大笑不止，不能自主，像“范进中举”一样得了狂笑病，多方医治无效。李大谏请御医治疗，御医思考良久，使用一怪招治疗李父的笑病。御医派人到李大谏的家乡报丧，告诉李大谏的父亲说：“你儿子患急病暴死。”李大谏的父亲听到噩耗后，顿时哭得死去活来，由于悲痛过度，狂笑的症状也就止住了。御医又派人告诉李的父亲说：“你儿死后，经御医妙手回春，起死回生了。”李的父亲听了又止住了悲痛。就这样，李父的狂笑病竟然好了。

　　怒疗传说战国时期齐闵王患忧郁症，请名医文挚来诊治。文挚详细诊断后对太子说：“用激怒的方法可治好齐王的病，只是我激怒了齐王，他肯定要把我杀死的。”太子说：“只要能治好父王的病，我和母后一定保证你的生命安全。”文挚推辞不过只得应允。当即与齐王约好看病的时间，结果第一次文挚没有来，又约第二次，二次没来又约第三次，第三次同样失约。齐王见文挚连续三次失约非常恼怒，痛骂不止。过了几天文挚突然来了，连礼也不施，鞋也不脱，就上到齐王的床上问疾看病，并用粗野话激怒齐王，齐王实在忍耐不住了，便起身大骂文挚，一怒一骂，郁闷全泻，齐王的忧郁症也好了。

　　悦疗传说古代名医张子和善治疑难怪病，享有崇高威信。一天一个叫项关令的人来求诊，说他夫人得了一种怪病，只知道腹中饥饿，却不想饮食饭菜，整天大喊大叫，怒骂无常，吃了许多药都无济于事。张子和听后，认为此病服药难以奏效，告诉病人家属找来两名妇女，装扮成演戏的丑角，做出许多滑稽动作，病人果然心情愉悦，一高兴病就减轻了。接着，张子和又叫病人家属请来两位食欲旺盛的妇女，在病人面前狼吞虎咽地吃东西，病人看着看着，也不知不觉地跟着吃起来。这样利用怡悦引导之法，使心情逐渐平和稳定，最后终于达到不药而愈的目的。

　　羞疗传说有一民间女子，因打哈欠两手上举不能放下来，吃药治疗无效。名医俞用右利用女子害羞的心理，假装要解开这位女子的腰带，扬言要为她做针灸治疗，女子被突如其来的手势动作惊怒了，不自觉地急忙用双手掩护下身，急则生变，双手顺势自然下垂复原。羞耻感是人的本能，中医利用人的这一本能治疗一些疑难怪症都收到了神奇效果。这是中医采取“围魏救赵”的计谋做心理治疗的典型案例，收到了立竿见影的效果。

　　乐疗音乐治疗可追溯至远古文化，各原始民族的巫医或各种民俗疗法的治疗者，多运用不同形式的音乐来治疗各种心理及生理问题，在各种宗教的不同仪式中，音乐也都扮演着不可或缺的角色。19世纪初期，欧洲一些精神科医师发现，有些病患虽然对于种种刺激没有反应，却惟独对音乐有感受力，欧美各国的残障机构、疗养院及特殊教育学校也开始运用音乐来改善残障儿童和成人的各种身心问题，效果良好。第二次世界大战期间音乐被用来治疗“战壕休克”病人。